1ère Partie par Laura Knight-Jadczyk
2ème Partie par Arkadiusz Jadczyk

Il y a presque trente ans, j'ai reçu ma première formation professionnelle en hypnose. Au fil des ans, j'ai non seulement cherché des formations additionnelles, j'ai aussi employé cette compétence pour le compte de nombreux individus troublés. Jusqu'en 1994, je n'avais jamais rencontré ce qui est populairement connu comme un "abducté" – c'est-à-dire un individu prétendant avoir été enlevé par de soi-disant aliens. Je dois admettre que quand j'en ai rencontré, cela présentait certains problèmes à la fois en termes d'avoir une technique bien établie pour traiter cela, de même que mes propres catégories de ce qui est ou n'est pas possible.

Je dis souvent aux gens dans une sorte de jeu: de tous les gens qui ne voulaient jamais rien connaître sur les aliens et les OVNIs, je mérite une place en tête de liste. Très peu de gens comprennent réellement combien cette remarque est sérieuse. Quand j'ouvris la porte pour considérer la possibilité – tout à fait distante comme je pensais – de la possibilité de visiteurs d'"autres mondes", la vie comme je la connaissais prit fin. C'était il y a onze ans. Mais alors, une vie complètement nouvelle était née des cendres. Et ainsi, me voici en train de produire un livre sur les OVNIs et les aliens. La route de là à ici a été difficile, pour comprendre le sujet, et compliquée par toute la Haute Etrangeté qui semble entourer le sujet.

Le terme "haute étrangeté" est attribué au Dr. J. Allen Hynek qui s'adressa aux Nations Unies sur le sujet des OVNIs le 27 novembre 1978 de la manière suivante:

Monsieur le Président, il existe aujourd'hui un phénomène mondial… évidemment s'il n'était pas mondial je ne m'adresserais pas à vous et à ces représentants de nombreuses parties du monde. Il existe un phénomène mondial dont la portée et l'étendue ne sont pas généralement reconnues. C'est un phénomène si étrange et si étranger à notre mode terrestre quotidien de pensée qu'il est souvent traité par le ridicule et la dérision par les personnes et les organisations qui ne connaissent pas les faits. […] Je me réfère, bien sûr, au phénomène des OVNIs…Objets Volants Non Identifiés… que j'aimerais définir ici simplement comme "toute observation aérienne ou de surface, ou enregistrement instrumental (p.ex. radar, photographie, etc…) qui reste inexpliquée par des méthodes conventionnelles même après un examen compétent par des personnes qualifiées." Vous noterez, Monsieur le Président, que cette définition ne dit rien des petits hommes verts de l'espace, ou des manifestations de mondes spirituels, ou de diverses manifestations psychiques. Elle exprime simplement une définition opérationnelle. Une erreur fondamentale, et une source de grande confusion, a été la substitution presque universelle d'une interprétation du phénomène OVNI pour le phénomène lui-même. C'est semblable à avoir attribué l'Aurore Boréale à une communication angélique avant que nous ne comprenions la physique du vent solaire. Néanmoins, dans l'esprit populaire le phénomène OVNI est associé avec le concept d'intelligence extra-terrestre et ceci peut cependant se prouver être correct dans un certain contexte. […] Nous avons l'enregistrement de dizaines de milliers de rapports sur les OVNIs… ils incluent des récits extrêmement intrigants et provocants d'événements étranges vécus par des personnes de grande réputation… des événements qui défient notre conception actuelle du monde autour de nous et qui peuvent évidemment signaler un besoin pour un changement dans certains de ces concepts. […] Monsieur le Président, tout phénomène qui touche les vies de tant de gens, et qui engendre la confusion et même la peur parmi eux, est par conséquent non seulement d'intérêt et de signification scientifiques potentiels mais aussi de signification sociologique et politique, spécialement puisqu'il porte avec lui beaucoup d'implications de l'existence d'intelligences autres que la nôtre. |…] Parlant alors pour moi comme un astronome, et je crois pour beaucoup de mes collègues aussi, il n'y a plus de question dans mon esprit de l'importance de ce sujet. [...] M. le Président, je n'ai pas toujours eu l'opinion que les OVNIs étaient dignes d'étude scientifique sérieuse. J'ai commencé mon travail comme Consultant Scientifique de l'Armée de l'air américaine comme un sceptique ouvert, dans la croyance ferme que nous traitions avec une aberration mentale et un ennui public. Seulement face aux faits têtus et aux données semblables à celles étudiées par la commission française ... j'ai été obligé de changer mon opinion. [...] Le phénomène OVNI, comme étudié par mes collègues et moi-même, dénote l'action d'une certaine forme d'intelligence ..., mais d'où cette intelligence provient, quelle soit vraiment extraterrestre, ou dénote une réalité plus haute non encore reconnue par la science, ou même si c'est d'une façon ou d'une autre une manifestation psychique étrange de notre intelligence propre, est essentiellement la question. Nous cherchons votre aide, M. le Président, dans des scientifiques assistants et particulièrement ceux déjà associés aux nombreuses organisations investigatrices formelles et informelles dans le monde entier, en fournissant une procédure de chambre de compensation par laquelle le travail mondialement en cours puisse déjà généralement y être réconcilié dans une approche sérieuse, concentrée sur ce défi le plus remarquable à la science actuelle.

Je voudrais attirer votre attention sur des remarques particulières faites par le docteur Hynek dans le passage cité ci-dessus :

... Un phénomène mondial ... si étrange et étranger à notre mode terrestre quotidien de pensée ... cela porte avec cela beaucoup d'implications de l'existence d'intelligences autres que la nôtre ... [Il] dénote l'action d'une certaine forme d'intelligence ..., mais d'où cette intelligence provient, qu'elle soit extraterrestre, ou dénote une réalité plus haute non encore reconnue par la science, ou même si c'est d'une façon ou d'une autre une manifestation psychique étrange de notre propre intelligence, est essentiellement la question..

Ces remarques adressent le facteur "Haute Étrangeté". La "Haute étrangeté" décrit ces cas d'OVNIs qui sont non seulement particuliers mais qui peuvent souvent être tout à fait absurdes. Dans quelques cas, il y a des événements avant, pendant et après "l'observation proprement dite" imprégnée d'éléments de temps et de distorsion spatiale, de synchronismes bizarres, d'états étranges de conscience, des êtres qui agissent absurdement, des 'créatures' étranges associées à l'observation, mais ne faisant pas nécessairement partie de l'observation, des appels téléphoniques anomaux, des pépins électroniques, des événements paranormaux incluant un type d'activité poltergeist et ce que l'on connaît populairement comme MIB – Men in Black (les Hommes en Noir).

Le scientifique français Jacques Vallée écrit dans un papier sur la Haute Étrangeté :

Une objection primaire à la réalité des événements de Phénomènes Aériens Non identifiés parmi les scientifiques consiste en ce que les témoins annoncent successivement des objets dont le comportement apparemment absurde "ne peut pas probablement" être rapproché de phénomènes réels, même dans des conditions extrêmes. [...] des sceptiques insistent pour que des êtres supérieurs, des ambassadeurs célestes ou des visiteurs extraterrestres intelligents (ETI) ne commettent pas simplement de telles cabrioles comme rapportées dans la littérature.

Dans un cas, un fermier au Minnesota, M. Simonton, a prétendu qu'un engin a plané dans sa basse-cour et des hommes étranges d'aspect oriental basanés lui ont offert une cruche qu'il a remplie d'eau et ils lui ont donné des crêpes. Le Docteur Hynek a fait analyser les petits gâteaux et a constaté qu'ils manquaient de tout contenu de sel. Le scientifique français Jacques Vallée a noté que des gâteaux sans sel sont souvent une caractéristique des mythes magiques.

Un autre cas était celui d'un fermier belge qui a vu un OVNI atterrir dans son champ. Il s'est approché de l'engin et un petit "alien" s'est approché de lui et lui a demandé l'heure! Le fermier a répondu avec l'information demandée. L'étranger lui a dit qu'il avait tort et lui a dirigé une baguette magique qui l'a paralysé jusqu'à ce que l'alien soit parti dans son engin. Quand les autorités ont examiné le cas, ils ont trouvé un cercle de flore détruite sur le site d'atterrissage et il a été rapporté que même le sol était endommagé par quelque chose comme l'exposition à une chaleur extrême.

Quand vous lisez assez de données brutes de milliers de cas, vous obtenez l'impression profonde que les témoins disent la vérité sur ce qu'ils ont éprouvé. Pourquoi deux ou trois fermiers composeraient de telles histoires ridicules, absurdes ? Le témoignage a été obtenu pour montrer leur stabilité mentale et leur compétence. Ils n'ont jamais fait aucun argent de leurs histoires et ils ne courraient certainement pas après la gloire. En fait, ils ont plus souffert de dire leurs histoires que s'ils s'étaient tenus tranquilles.

De tels cas ne sont pas isolés. Il y en a plusieurs avec de tels éléments bizarres. Quelque chose arrive certainement à ces gens et c'est quelque chose qui a des composantes tant physiques que psychologiques. Néanmoins, ce facteur de Haute Étrangeté est un problème parce qu'il est bien trop facile d'écarter ou d'ignorer de tels "rapports" à cause de ces revendications ridicules. On doit se demander si ce facteur "Haute Étrangeté" n'est pas délibéré - et pour cette raison même. Cela nous amène à considérer le facteur signal sur bruit.

Le Docteur Hynek a écrit dans un papier présenté au 13ème Meeting des Sciences Aéronautiques AIAA à Pasadena, en Californie, les 20-22 janvier 1975, intitulé "l'Image Émergente du Problème OVNI" :

Mais un élément qui est commun à tout l'effort scientifique est le problème du rapport signal-sur-bruit; dans le phénomène d'OVNI ce problème en est un majeur. Le problème OVNI est, initialement, un problème de signal-sur-bruit. Le bruit est, et a été, si grand que l'existence d'un signal a été sérieusement mise en doute. Isaac Asimov, que personne ne pourrait accuser de manque d'imagination, écrit : "Les rapports de témoins oculaires de vaisseaux spatiaux réels et d'extraterrestres réels sont, en eux-mêmes, totalement incertains. Il y a eu de nombreux rapports de témoin oculaire de presque tout ce que les gens les plus raisonnables ne veulent pas accepter - fantômes, anges, lévitation, zombies, loups-garous, etc... L'ennui est, que quoi que le phénomène OVNI soit, il va et vient inopinément. Il n'y a aucune façon de l'examiner systématiquement. Il apparaît soudainement et accidentellement, est vu partiellement et est ensuite plus ou moins imprécisément rapporté. Nous restons dépendants de récits anecdotiques occasionnels". (Du TV Guide du 14 décembre 1974, un magazine de médias avec une très grande diffusion et en conséquence puissant pour former l'opinion publique.) Ici nous voyons une partie très importante du problème OVNI, celle de la présentation des données aux hommes de science et aux hommes, comme Asimov et d'autres qui excellent à écrire sur la science. Des efforts scientifiques peuvent être sérieusement gênés si l'image populaire d'un sujet induit extrêmement en erreur. Les fonds peuvent être réduits et les bons hommes de science qui veulent passer du temps sur le sujet sont aptes à faire face à la déformation chaque fois que leur travail reçoit une attention publique. La foudre en boule est autant une inconnue que le phénomène OVNI, cependant les scientifiques peuvent ouvertement discuter de ces "boules de lumière" mais sont portés à être censurés s'ils parlent de lumières non identifiées semblables qui durent beaucoup plus longtemps, sont plus brillantes et se déplacent sur des distances plus grandes, mais sont étiquetées OVNIs. La présentation appropriée du phénomène OVNI aux médias peut ne pas sembler une partie intégrante du problème OVNI, en soi, mais ses effets vont loin. L'aspect signal-sur-bruit du problème OVNI est aggravé à un haut degré parce que le signal est un signal totalement inattendu et représente un jeu entièrement nouveau des observations empiriques qui n'accordent pas de structure existante dans toutes les disciplines scientifiques acceptées. On peut même envisager que le signal lui-même signale la naissance d'une nouvelle discipline scientifique. Je retourne au rejet du phénomène OVNI par des personnes comme Isaac Asimov, en partie, à cause de la pauvre présentation des données à de telles personnes. C'est une facette importante du problème OVNI lui-même et elle doit être prise en compte si nous devons progresser avec l'étude du signal. Une analogie peut être utile ici : Dans l'isolement du radium, Mme Curie a été obligée de travailler avec des tonnes de pechblende pour obtenir une quantité minuscule de radium. Cependant il n'y avait aucune question de signal dans le "bruit de la pechblende". La radioactivité de la pechblende était incontestée. Laissez-nous supposer qu'au lieu de cela il y avait eu une rumeur - le conte d'une vieille femme, ou l'histoire d'un alchimiste – qu'il existait un élément inconnu miraculeux qui pourrait être utilisé dans la transmutation d'éléments et qui avait des pouvoirs de guérison miraculeux et d'autres propriétés exotiques. Est-ce qu'un scientifique, sur la base du conte d'un tel alchimiste, aurait fait ce que Mme Curie a fait pour sortir le signal du bruit des tonnes de pechblende ? Guère. Mme Curie savait qu'il y avait un signal - ce n'était pas une rumeur. Et bien que le travail était immense, il y avait une méthodologie définie, scientifiquement acceptée pour séparer le signal du bruit. Maintenant, dans le problème OVNI nous n'avons pas su au début qu'il y avait un signal - il y avait simplement des contes, inacceptables pour les scientifiques dans leur ensemble. Seulement ceux de nous, par une longue exposition au sujet, ou motivés par une curiosité obsédante à travailler dans le domaine et obtenir nos mains sales avec les données brutes, vinrent à savoir qu'il y avait un signal. Nous savons que nous ne pouvons pas trouver une solution superficielle du problème, c'est-à-dire, une solution de bon sens que le phénomène est, soit entièrement une question d'erreur d'identification, d'hallucinations et de mystifications, soit un phénomène connu de la nature, par exemple, de nature météorologique. Nous savons qu'existe là un sous-ensemble des rapports d'OVNI de haute étrangeté et de haute crédibilité de témoin pour laquelle personne - et je le souligne - personne, n'a été capable d'attribuer une explication viable. Mais les Isaac Asimovs et les scientifiques exercés, aussi bien que les grands segments du public, ne le savent pas. Et nous ne pouvons pas nous attendre à ce qu'ils le sachent à moins que nous ne leur présentions des données correctement et fournissions ainsi la motivation pour étudier le sujet. Nous, qui avons travaillé dans le domaine des OVNIs, sommes quelque peu dans la position d'Einstein qui écrivit à Arnold Sommerfeld en réponse au scepticisme de Sommerfeld sur la Théorie de la Relativité Générale : "Vous accepterez la Théorie de la relativité Générale quand vous l'aurez étudiée. Donc je ne prononcerai pas de mot pour sa défense." La défense émotionnelle du phénomène OVNI est injustifiée; les faits, correctement présentés, doivent parler d'eux-mêmes. Avec le niveau de bruit si haut et avec l'interprétation populaire des OVNIs comme des visiteurs du cosmos plutôt que simplement ce que leurs initiales signifient, Objets volants non identifiés - un phénomène non identifié dont nous ne connaissons pas l'origine – il est très difficile pour quelqu'un d'être motivé pour étudier le sujet. Le bruit dans le problème OVNI est double. Il y a le bruit évident et aussi le bruit plus "perfectionné", qui pourrait même faire partie du signal. Le bruit évident est apparenté à celui bien connu de n'importe quel scientifique. Un astronome reconnaît le bruit des erreurs d'observation, des erreurs instrumentales, ou celui présenté par la distorsion atmosphérique, par la statistique du photon, etc. Dans notre problème, le bruit est de même constitué d'erreurs d'observation (quoiqu'à un degré beaucoup plus grand), mais aussi de pensées irréalistes, de substitution délibérée d'interprétation d'un événement pour l'événement lui-même, comme "j'ai vu un vaisseau spatial hier dans la nuit" pour "j'ai vu une lumière dans le ciel hier dans la nuit" et le bruit totalement étranger des imaginations non équilibrées des fanatiques pseudo-religieux qui propagent sans fondement des histoires et qui acceptent hors d'une façon critique tout et n'importe quoi qui fait appel à leurs imaginations déformées. [...] La question de savoir si le phénomène OVNI est une manifestation d'un certain type d'intelligence, soit extraterrestre, "méta-terrestre", soit évidemment un certain aspect de nous-mêmes, est une question critique. Certainement, dans ces cas de rencontres rapprochées dans lesquelles des créatures ou des occupants, apparemment les pilotes de l'engin, sont rapportés, le comportement intelligent d'une certaine sorte semble évident. Même si les occupants sont des robots, une intelligence plus éloignée est impliquée. La réponse presque universellement rapportée à la détection par ces occupants est une partie importante de l'image; sur la détection on rapporte que les créatures disparaissent rapidement et décollent. Excepté dans certains cas, il semble n'y avoir aucun désir d'un quelconque engagement avec la race humaine. [...] Étant donnés les éléments de l'image présente du phénomène OVNI, il est clair que n'importe quelle hypothèse viable qui colle à ces éléments d'images sera d'une manière satisfaisante, selon les vues présentes, "non conventionnelle". Il y a eu d'autres temps dans l'histoire de la science quand des départs saisissants des concepts classiques étaient nécessaires. Puisque de nouvelles hypothèses doivent d'une certaine façon utiliser la connaissance présente comme un tremplin, c'est une pensée dégrisante d'envisager le trou entre le tremplin du connu et une hypothèse d'OVNI viable pourrait même être si grande qu'elle empêcherait la formulation d'une hypothèse acceptable à présent. Ainsi, par exemple, il y a seulement un siècle, une période sans importance de temps dans l'histoire totale, les meilleurs esprits scientifiques ne pourraient pas avoir prévu les processus nucléaires, dont nous sommes maintenant certains, qui ont lieu dans le cœur profond des étoiles. La question de la production d'énergie sur le soleil capable d'entretenir l'écoulement prodigieux d'énergie du soleil pour des centaines de millions d'années - une période exigée par les millions d'années de l'histoire des fossiles - était simplement pas explicable selon aucune hypothèse imaginable par les scientifiques d'il y a un siècle. Il est en effet dégrisant, cependant défiant, de considérer que le phénomène OVNI entier peut être seulement le sommet de l'iceberg proverbial en signalant un domaine entièrement nouveau de la connaissance de la nature encore totalement inexplorée, aussi inexplorée et aussi non imaginée que les processus nucléaires auraient été il y a un siècle.

Le Docteur Hynek est souvent mentionné comme le père de l'enquête scientifique rigoureuse sur les OVNIs. Il était consultant scientifique pour l'enquête sur les OVNIs de l'Armée de l'air, le Projet Bluebook dont une recherche ultérieure montre qu'il était destiné à ridiculiser le sujet. Mais après l'étude de tant de cas crédibles, le docteur Hynek devait continuer à fonder le Centre pour les Études des OVNIs (CUFOS). Il a aussi inventé la classification pour les observations d'OVNI, créant l'expression ‘Rencontre Rapprochée.’ Il est l'auteur du livre de référence sur les OVNIs, The UFO Experience: A Scientific Study (L'Expérience OVNI : une Étude Scientifique). Le Docteur Hynek a servi comme directeur du CUFOS jusqu'à son décès en 1986.

Quant à l'idée d'Hynek que nous pouvons traiter "un domaine entièrement nouveau de la connaissance de la nature", son ami et associé, Jacques Vallée ont des commentaires intéressants à faire :

[...] des hypothèses actuelles ne sont pas assez étranges pour expliquer les faits du phénomène, et le débat souffre d'un manque d'information scientifique. En effet, du point de vue de la physique moderne, notre Voisinage Cosmique pourrait englober d'autres univers (parallèles), des dimensions spatiales supplémentaires et d'autres dimensions semblables au temps au-delà de l'espace-temps à 4 dimensions commun que nous reconnaissons, et de tels aspects pourraient mener aux explications raisonnables de comportements apparemment "incompréhensibles" de la part des entités apparaissant dans notre continuum perçu. Comme elle essaye de réconcilier la théorie avec les propriétés observées de particules élémentaires et avec les découvertes aux frontières de la cosmologie, la physique moderne suggère que l'humanité n'ait pas encore découvert les facettes de tout l'univers et nous devons proposer de nouvelles théories et des expériences pour explorer ces facettes non découvertes. C'est pourquoi continuer l'étude d'événements anomaux rapportés est important : Il peut nous fournir un théorème d'existence pour les nouveaux modèles de réalité physique. Beaucoup de progrès récent dans les concepts cosmologiques est directement applicable au problème : trous de vers traversables (des tunnels hypersurfaces à 3 dimensions) ont maintenant été tirés de la Théorie de la Relativité Générale d'Einstein (Morris et Thorne, 1988; Visser, 1995). En particulier, on a montré que la Théorie de la Relativité Générale d'Einstein ne contraint vraiment en aucune façon la topologie de l'espace-temps, qui permet à des trous de ver de fournir des connexions traversables entre des régions dans deux univers séparés ou entre des régions distantes et-ou des temps dans le même univers. Mathématiquement on peut aussi montrer que des trous de ver de plus-hautes-dimensions peuvent fournir des connexions hypersurfaces entre des espaces multidimensionnels (Rucker, 1984; Kaku, 1995). Des programmes de gravité quantiques récents ont exploré cette propriété dans la théorie des supercordes, avec des propositions pour examiner théoriquement et expérimentalement des espaces extra-dimensionnels d'échelle macroscopique (Schwarzschild, 2000). Ainsi il est maintenant largement reconnu que la nature de notre univers est beaucoup plus complexe que les observations basées sur l'auto-sélection anthropocentrique ne présagent. [...] Aucune expérience ne peut distinguer entre des phénomènes manifestés par des ETs interstellaires (arbitrairement avancés) en visite et des entités intelligentes qui peuvent exister près de la Terre dans un univers parallèle ou dans des dimensions différentes, ou qui sont des voyageurs (terrestres) du temps. [...] Si nous devions formuler une vue du problème d'une déclaration simple à ce point, cette déclaration serait : Tout travaille comme si les UAPs était les produits d'une technologie qui intègre des phénomènes physiques et psychiques et affecte principalement des variables culturelles dans notre société par la manipulation de paramètres physiologiques et psychologiques dans les témoins. [1]

Comme j'ai écrit dans mes livres et publications sur notre site Web, www.cassiopaea.org et ailleurs, je n'ai jamais vu d'alien autant que je sache. Je n'ai aucune conscience consciente ou mémoire d'une chose telle qu' "un enlèvement typique" ou une rencontre avec un alien dans n'importe quelle impression d'un état d'esprit conscient. En effet, je vais parler de certaines "rencontres" qui sont "fortement suggestives", mais il y a une certaine ambiguïté sur eux qui se rapporte directement à cette question "d'état d'esprit" et cette ambiguïté laisse l'événement toujours en question autant que je sache. J'ai certainement une aussi bonne imagination que la personne moyenne si j'en ai besoin pour résoudre un problème, mais après avoir élevé cinq enfants, il y a peu de "vol imaginatif" continuant dans ma tête et beaucoup d'être pratique et de découvrir ce qui se passe vraiment .

Dans mon livre, Amazing Grace, j'ai fait la chronique d'un certain nombre de mes propres expériences d'étrangeté sans pareil, quoique je n'aie jamais pensé à ces événements en termes "d'aliens". Jusqu'à ce que j'aie 41 ans, je n'ai jamais rien vu que je pourrais avoir pensé - par n'importe quel étirage de l'imagination – qui pourrait être un OVNI et quand, à cette dernière date, j'ai finalement vu quelque chose d'une telle configuration et d'un tel comportement extraordinaire, j'ai immédiatement essayé de trouver une "excuse plausible" pour cela, ainsi je pourrais "retourner dormir". Mais, comme Hynek a dit, il y a certainement des choses pour lesquelles nous ne pouvons pas trouver une solution de bon sens. C'est à un tel point, quand tous les moyens d'identification et d'explication ont été épuisés, que l'individu qui est "motivé par une curiosité obsédante" va travailler dans le domaine, se salir les mains dans les données brutes et comprendre qu'il y a, le plus certainement, un signal même si c'est un signal qui suggère une intelligence si étrange et étrangère à notre mode terrestre quotidien de pensée que nous sommes abasourdis par l'implication. Cette implication peut voler en éclats à notre sens de sécurité : que le phénomène OVNI puisse signaler "un domaine entièrement nouveau de la connaissance de la nature encore totalement inexplorée, aussi inexplorée et aussi non imaginée que les processus nucléaires auraient été il y a un siècle". C'était en partie en conséquence de cet événement que j'ai commencé l'expérience qui a abouti aux Transmissions Cassiopéennes. Après une certaine quantité de recherche, après l'affrontement avec le Haut facteur d'Étrangeté à plusieurs reprises, j'ai compris clairement quelque chose que Jacques Vallée propose dans son papier cité ci-dessus :

Le problème de disparité cognitive ou d'Incommensurabilité entre l'homme et les cultures E.T. garantira que ces dernières développeront des techniques de communication autres que la radio. les cultures E.T. peuvent envoyer des signaux radio et optiques à la Terre maintenant, mais elles peuvent aussi envoyer des signaux dans une variété d'autres formes comme des images holographiques, des signaux psychiques ou reliés à la conscience, des neutrinos modulés, des sources de rayons gamma, des matières brûlantes de lumière des étoiles modulées par trous de ver, des signaux produits par des techniques de lentilles de gravitation, des rayons-X modulés, des signaux téléportés quantiquement, ou un certain effet théorétique des champs quantiques, etc [2]

Vallée a touché les mêmes questions que mon mari, Arkadiusz Jadczyk, a discuté sur ses commentaires ci-dessous. La plupart de ce matériel a été publié par lui longtemps avant que Vallée n'ait écrit le susdit papier, quoiqu'il semble probable que Vallée se déplaçait dans cette direction pendant quelque temps comme mis en évidence dans son livre Forbidden Science (Science Interdite). Dans l'Épilogue, Vallée parle un peu de la physique, des faits parallèles, de l'hyperespace, etc :

La cosmologie reconnaît maintenant la possibilité, en effet l'inévitabilité, d'univers multiples avec plus de quatre dimensions. La communication et le voyage dans notre univers ne sont plus pensés être absolument contraints par la vitesse de la lumière et une flèche constante de temps. On peut même considérer le voyage dans le passé sans nécessairement créer des paradoxes insurmontables. C'est un développement énormément passionnant. Il ouvre de nouveaux mondes énormes pour l'effort théorique et expérimental.

Puis il continue :

Si nous regardons le monde d'un point de vue informationnel et si nous considérons les nombreuses voies complexes dont le temps et l'espace peuvent être structurés, la vieille idée de navigation spatiale et l'engin interplanétaire auquel la plupart des technologues s'accrochent toujours apparaît non seulement obsolète, mais risible. En effet, la physique moderne l'a déjà contourné, offrant une interprétation très différente de ce à quoi le système "extraterrestre" pourrait ressembler.

Et finalement il ajoute :

Pour quelque temps divers amis bien informés m'ont recommandé vivement de reprendre ma recherche dans les coulisses. J'ai l'intention de suivre leur conseil. Je ne peux pas justifier de rester associé au domaine d'étude des OVNIs comme il se présente au public aujourd'hui. En outre, je soupçonne que le phénomène montre une structure très différente une fois que vous quittez les discussions paroissiales qui défigurent le débat, embrouillant les questions de recherche qui m'intéressent. Les questions scientifiques vraiment importantes sont ailleurs. [3]

Tandis qu'il est vrai que le docteur Hynek, le docteur Vallée et mon mari, le docteur Jadczyk, travaillèrent pendant des années dans la direction de ces idées, ce qui est étonnant est que les Communications Cassiopéennes - moi-même dans l'avenir - ont aussi discuté les mêmes choses en détail considérable avec moi, un amateur dont l'intérêt pilotant était dans la découverte de pourquoi le monde était de la manière qu'il était et quel est le rôle de l'humanité dans cela. Certainement, c'est souvent le même pilote qui opère dans les scientifiques - ces scientifiques qui font en réalité la "bonne science" avec un esprit ouvert - mais il a nécessairement des résultats différents des efforts du profane dans la plupart des cas. Dans mon propre cas, cependant, les résultats ont été tout à fait semblables : théories scientifiques et concepts hallucinants quant "à un domaine entièrement nouveau de la connaissance de la nature". C'était le cadeau des Cassiopéens.

En même temps, il y a beaucoup dans le Matériel Cassiopéen qui est de façon saisissante semblable à des concepts philosophiques propres à certains enseignements ésotériques, le plus particulièrement Soufis et des idées avancées par Georges Gurdjieff et Boris Mouravieff. Les deux derniers revendiquent de présenter quelque chose appelé le "Christianisme Ésotérique". Ce que j'ai découvert dans ma propre recherche est que ce "Christianisme Ésotérique" est tout à fait semblable au Shamanisme Sibérien Archaïque, le reste dégradé de ce qui doit avoir été la "religion" des Peuples du Nord - les constructeurs de Mégalithes - dans les temps préhistoriques. J'ai tracé ces événements et j'ai disposé tous les indices dans mon livre la Science Antique.

Comment nous voyons notre monde et notre place dans cela dépend entièrement de ce que nous savons sur ce qui est arrivé auparavant. Ce qui est devenu primordialement apparent comme j'ai continué dans ma recherche était que la vraie histoire de l'homme a été déformée par la "culture officielle" pour rendre presque impossible pour la personne moyenne à vraiment comprendre pourquoi le monde est comme il est et quel rôle possible l'humanité peut jouer dans l'arrangement plus grand des choses.

Le dépistage des processus de l'histoire m'a certainement donné un sentiment gêné qu'il y avait une sorte de "modèle" à cela qui ne pouvait pas certainement être une conspiration en termes humains. Jusqu'à ce que j'aie ouvert mon esprit à la possibilité "d'interactions aliens avec l'humanité" et aie commencé à considérer les nombreuses implications de telles idées - le plus particulièrement des boucles de temps et des univers alternatifs - rien de l'histoire de l'humanité n'avait aucun sens du tout.

Le plus certainement, les historiens du passé font face à deux problèmes constants : la pénurie de preuve et comment adapter la preuve qui est connue dans le plus grand contexte d'autre preuve, pour ne pas mentionner le contexte du temps auquel il appartient. Très souvent les historiens doivent utiliser ce qui pourrait être décrit comme plus ou moins la "méthode légale" pour décider que la particule de preuve a plus ou moins de poids qu'une autre. Par exemple, la plupart de ce que nous savons du passé nous vient dans des polémiques écrites par les adversaires d'un groupe particulier ou d'une idée. Ces polémiques ont survécu parce qu'elles ont été "favorisées" par les dirigeants de l'élite ou les conquérants et la "connaissance intérieure" du groupe en question est perdue parce qu'elle peut avoir été détruite avec leur matériel. À cet égard, il est beaucoup plus facile de "réfuter que confirmer". Une différence d'accentuation peut parler autant qu'une nouvelle découverte.

Heureusement, l'histoire antique n'est pas "statique" dans le sens que nous pouvons dire que nous savons tout ce qu'il y a à savoir maintenant simplement parce que le sujet est sur le "passé". Par exemple, la compréhension de l'histoire antique de nos propres pères et grands-pères était, par nécessité, plus limitée que la nôtre en raison du fait que beaucoup de matériel a été découvert et émergea dans les deux ou trois générations passées par l'archéologie et d'autres sciences historiques.

Mais plus important dans ce processus est la considération de la manipulation des faits. Si vous jugez l'histoire par une sorte de méthode légale, il devient crucial de savoir qui est ou n'est pas susceptible de dire la vérité. Souvent, la seule façon de déterminer est d'évaluer ce que Georges Dumezil mentionnait comme la "ligne de force". Quand nous avons mis à part un texte particulier et avons vérifié, autant que possible, la légitimité approximative de chaque élément, il reste toujours une autre question qui constitue en réalité l'essence de la question : Quelles sont les principales tendances de l'ensemble ? Comment les lignes de force passent-elles dans le champ idéologique dans lequel les détails sont placés ? C'est souvent où la religion entre dans l'image, agissant comme la lentille par laquelle nous voyons notre passé et l'échelle par laquelle nous jugeons les mérites du témoignage.

Quant à la religion et plus particulièrement les religions qui ont de l'emprise sur notre monde comme le Christianisme né du Judaïsme, nous ne pouvons pas simplement surcharger l'importance de l'étude profonde et sérieuse. Nous ne pouvons pas ignorer la question de savoir si vraiment le Christianisme, le Judaïsme et l'Islam sont "vrais" et s'ils ne le sont pas, alors pourquoi se sont-ils étendus et ont persisté ? Et s'ils ne sont pas vrais, nous devons leur évaluer une réponse appropriée.

Comme beaucoup de lecteurs réguliers de notre site Web savent, presque depuis le premier jour de la publication du matériel Cassiopéen, nous avons été accusés d'être une "secte". J'ai eu beaucoup d'ennuis traitant avec cette accusation parce que chaque "revendication" que nous sommes une "secte" a été un mensonge et toutes les accusations ont été faites par des individus qui sont clairement les membres de sectes réelles - effrayantes, aussi.

La rubrique du dictionnaire d'anglais d'Oxford pour 'cult' (NdT : secte) déclare: 1. Un système d'adoration religieuse, spécialement comme exprimé dans rituel. 2. Une dévotion ou un hommage à une personne ou à une chose. 2b. Une mode populaire spécialement suivie par une section spécifique de la société 3. Dénotation d'une personne ou d'une chose popularisée de cette façon.

Il est clair que la susdite description pourrait facilement s'appliquer à n'importe laquelle des religions organisées répandues aujourd'hui. Le Christianisme, le Judaïsme, l'Islam, le Bouddhisme (et d'autres) sont remplis et en effet fondés sur le rituel et la "dévotion pour une personne ou une chose". Cependant, elles ne sont pas généralement mentionnés comme des 'sectes ".

Le terme secte, en sa forme moderne et largement comprise, est réservé pour n'importe quel groupe formé dans une structure hiérarchique, où une certaine forme de contrainte ou de manipulation des membres de groupe existe. Généralement il y a aussi un certain centre d'adoration, que ce soit le(s) leader(s) du groupe ou un certain autre personnage ou chose extérieur comme Jésus, Jehovah/Yahweh, Allah ou la Fée de la Dent.

La question de la justification pour l'adoration ou l'allégeance - c'est-à-dire la contrainte et la manipulation - est d'habitude liée aux bénéfices perçus ou exposés ou aux bénéfices potentiels à être tirés de la croyance, l'adoration ou l'allégeance. Autrement dit, les promesses sont faites de récompense céleste qui ne peut jamais être démontrée ou prouvée (personne n'est jamais revenu pour nous dire que le ciel existe, ni qu'il y a une quelconque preuve), les promesses de survie de la fin du monde - pour être le "Peuple Elu" qui règne - ou des houris (6) portant du vin qui s'occupent des martyrs au paradis - sont toutes incluses dans les promesses des cultes principaux qui dominent notre monde : Judaïsme, Christianisme et Islam.

Nous, d'autre part, prenons l'approche d'une sorte de mysticisme scientifique - où des revendications mystiques sont soumises à l'analyse et au test raisonnable, et les preuves scientifiques requises sont modifiées pour permettre à la nature de la preuve de mondes théorisés à l'extérieur de notre propre mondes où des preuves scientifiques ordinaires ne pourraient pas s'appliquer.

Et pourtant, à maintes reprises, nous avons dû aborder cette question d'être étiquetés "secte" parce que les accusations et la boue continuent à voler.

Au début, c'était très dur pour moi de comprendre pourquoi - après tout, j'étais juste une mère de cinq gosses avec un passe-temps publiant les résultats de mes études sur Internet et on penserait que le faire était permis dans une société démocratique - mais c'est devenu évident qu'il y a là quelques groupes assez puissants sur la planète qui doivent être effrayés jusqu'à la mort par cette ménagère ordinaire comme il est évident de l'effort extraordinaire mis à essayer de me faire taire!

Jusqu'ici, quand nous avons suivi à la trace les origines et les connexions de nos accusateurs, nous aboutissons généralement aux puissantes organisations chrétiennes ou juives avec les liens gouvernementaux ou militaires secrets qui ont un droit acquis dans le maintien de leurs commandes de culte sur les esprits des peuples. À ce point, les groupes Islamiques ne sont pas partis après nous, mais c'est seulement parce que nous avons fait remarquer que les Musulmans sont sur l'extrémité courte du bâton dans ce va et vient.

Le fait est que, autant que je sache, l'Islam - comme une religion monothéiste qui promeut un "objet d'adoration" - n'est pas mieux que le Christianisme ou le Judaïsme - tous les trois sont, historiquement parlant, des cultes vils, sanglants, violents. Ce qui continue dans le Moyen-Orient aujourd'hui - ce conflit qui menace de faire sauter la planète entière (et si vous ne savez pas que c'est le cas, vous n'avez pas prêté attention!), est juste plus du même vieux non-sens de culte qui a été joué durant les deux millénaires passés.

La foi qui peut "déplacer des montagnes" est promue par des cultes, c'est-à-dire les religions monothéistes standard comme la chose nécessaire que le "fidèle" doit cultiver pour recevoir les bénéfices qui sont promis par la hiérarchie.

L'exemple de l'empressement d'Abraham de sacrifier son fils, Isaac, a été débité pendant une éternité comme l'exemple suprême de la manière de s'approcher de "Dieu". Il faut désirer donner à Dieu n'importe quoi et tout! Cette "Foi" est une partie essentielle de "l'accord" avec Dieu - une sorte d'"acte de commerce", pour ainsi dire.

L'histoire du presque sacrifice d'Abraham dans la Bible est en réalité presque identique à une histoire védique de Manu. Ces actes de sacrifice étaient basés sur ce qui a été appelé sraddha qui est rapproché des mots fides, credo, foi, croire, etc...

Le mot sraddha était, selon des historiens religieux Dumezil et Levi, trop à la hâte compris comme la "foi" au sens chrétien. Correctement compris, cela signifie quelque chose comme la confiance qu'un ouvrier a dans ses outils pour "former ou créer" la réalité et les techniques de sacrifice étaient, à l'égard des outils, semblables aux actes de magie!

Une telle "foi" fait donc partie d'un "accord" où le sacrificateur sait comment exécuter un sacrifice prescrit correctement, et qui sait aussi que s'il exécute le sacrifice correctement, il doit produire son effet.

Bref, c'est un acte qui est conçu pour effectuer le contrôle des forces de vie qui résident dans le dieu avec qui on a fait l'accord.

De tels dieux qui font des accords ne sont pas des "ornements littéraires" ou des abstractions. Ils sont des associés actifs avec intelligence, force, passion et une tendance à sortir du contrôle si les sacrifices ne sont pas exécutés correctement. Dans ce sens, le sacrifice - la "foi" - est simplement de la magie noire.

Dans un autre sens, l'ascétique ou "auto-sacrificateur", est une personne qui lutte pour la sortie de l'esclavage et de l'ordre de la nature par l'acte d'essayer de mortifier le moi, la chair; tester et augmenter la volonté dans le but de gagner des pouvoirs tyranniques tandis que toujours dans le monde. Mais de nouveau, nous voyons que par ce sacrifice de soi, lui ou elle cherchent la maîtrise des dieux. C'est, en bref, la manipulation et la contrainte à son niveau le plus subtil pour promouvoir la "foi" comme celle qui apporte le salut.

Ce qui semble être ainsi est que ce sont généralement les individus qui ont été "privés des droits civils" ou qui se sentent impuissants et à la merci des forces de la vie – qu'elles se manifestent par d'autres gens ou des événements aléatoires – qui sont ceux les plus probables de chercher une telle foi, un tel accord avec Dieu. Ils sentent intensément leur incapacité propre d'avoir un effet dans le monde et ils tournent leur créativité vers l'intérieur pour créer et maintenir leur "foi" subjective en opposition avec la réalité objective.

Ce qui est crucial à comprendre est que les Fondamentalistes de toutes les sortes "donnent essentiellement leur volonté" en échange des bénéfices promis. Ce libre arbitre est leur pouvoir propre de créativité - leur possibilité propre pour la croissance et le développement qui peut seulement commuter et s'étendre dans le processus d'incertitude, prenant des risques et faisant des échanges libres et volontaires avec d'autres qui n'incluent pas dominance et manipulation.

La "certitude absolue" du Fondamentaliste l'enferme dans l'Entropie et son énergie créatrice va alimenter un système énorme d'illusion. Ces systèmes sont la création et la maintenance des Idoles qu'il adore. Comme le schizophrène paranoïde, il invente les systèmes baroques et ingénieux de perception et les définit comme "donnés par Dieu". Il dépense alors une énorme somme d'énergie à modifier toutes les impressions qui sont contraires à son système d'illusion.

Un autre aspect de l'Homme qui doit avoir Raison qui se manifeste dans des croyances religieuses sont que les Fondamentalistes regardent de haut les autres qui ne partagent pas leur foi. C'est, à la racine, un système "nous contre eux" qui concentre ses préconceptions cuirassées si rigidement sur des "bénéfices futurs", que ses adhérents perdent simplement de vue le ici et le maintenant.

Les fondamentalistes sont plus intéressés par le dogme que dans les actes réels dans le moment. Il est extrêmement important d'obtenir que les autres croient en leur illusion pour confirmer leur "légitimité", même s'ils revendiquent, à la surface, que "chacun a le droit à son propre avis ". Le fait est qu'ils ne peuvent pas tolérer l'avis de quelqu'un d'autre s'il diffère du leur parce qu'il menace leur "légitimité".

Cette légitimité doit être maintenue à tout prix parce que, profondément à l'intérieur, l'Homme Juste (ou la femme) lutte d'habitude avec horreur avec leur impuissance propre. Leur légitimité est un barrage qui retient leurs craintes les plus mauvaises : qu'ils soient perdus et seuls et qu'il n'y a vraiment aucun Dieu, parce que comment pourrait-il y avoir un dieu qui les aime s'ils doivent souffrir tellement ? Leur incapacité à se sentir vraiment aimés et acceptés profondément est, en effet, comme être échoués dans un cauchemar dont ils ne peuvent pas se réveiller.

Foi. C'est la chose qu'un "leader charismatique" utilise pour inciter ses disciples à s'engager dans la violence contre d'autres êtres humains.

Cette "foi" peut être incitée par des manipulations et des promesses de récompense céleste ou autre, cette "légitimité" de ses vues, de son dieu et ce que le dieu "révèle" censément au leader et cela peut alors être utilisé pour manipuler d'autres gens pour faire son offre.

Et alors il semble que le pré-requis de "foi" et d'"adoration" d'un objet de valeur de culte comme Jéhovah, Yahweh, Jésus ou Allah est les moyens par lesquels les gens peuvent être incités à commettre des atrocités sur d'autres gens.

Nous voyons que l'image d'Abraham, qui désirait sacrifier son propre fils, n'est pas une image si contraignante après tout. Elle symbolise simplement une sorte de croyance stupide dans les ordres de quelqu'un ou quelque chose "là-bas" qui ne peut pas certainement avoir les meilleurs intérêts de l'humanité à cœur.

Nous pouvons percevoir, dans l'empressement d'Abraham pour sacrifier son fils, la terreur de l'Homme Juste de Caïn qui a tué son frère parce que son sacrifice n'a pas été accepté. Un dieu qui choisit quel sacrifice est "assez bon" - plaçant le frère contre le frère - est certainement un "dieu jaloux" et un tel dieu est un psychopathe.

Le modèle principal du Christianisme - reçu directement du Judaïsme - est celui du péché.

L'histoire du péché de ce point jusqu'à maintenant, est une histoire de son triomphe.

La conscience de la nature du péché a mené à une industrie en pleine expansion dans des agences et des techniques pour traiter avec cela. Ces agences sont devenues des centres de pouvoir économique et militaire, comme ils sont aujourd'hui.

Christianisme - promouvant les idéaux de Judaïsme sous une feuille de placage mince du "Nouvel Accord" - a changé les manières dont les hommes et les femmes ont interagi entre eux. Il a changé l'attitude à une certitude de la vie : la mort. Il a changé le degré de liberté avec lequel les gens pourraient de façon acceptable quoi penser et croire.

Les païens avaient été intolérants envers les Juifs et les Chrétiens dont les religions ne toléraient aucun dieu, sauf le leur. La domination naissante du Christianisme a créé un conflit beaucoup plus aigu entre les religions et l'intolérance religieuse est devenue la norme, pas l'exception.

Le christianisme a aussi apporté la contrainte ouverte de la croyance religieuse. Vous pourriez même dire que, d'après la définition moderne d'une secte en tant que groupe qui utilise la manipulation et le contrôle de l'esprit pour inciter l'adoration, le Christianisme est la Mère de toutes les Sectes - au service des idéaux misogynes, fascistes du Judaïsme!

La hiérarchie chrétienne naissante du Haut Moyen Age fut rapide à mobiliser des forces militaires contre les croyants en d'autres dieux et plus particulièrement, contre d'autres chrétiens qui ont promu des systèmes de croyance moins fascistes. Cela a probablement inclus les Chrétiens originaux et les enseignements originaux.

Le changement du monde Occidental du Païen au Chrétien a efficacement changé la manière dont les gens se sont vus et leurs interactions avec leur réalité. Et nous vivons aujourd'hui avec les fruits de ces changements : Guerre Sans Fin.

Ce qui nous mène au Système de Contrôle de notre réalité :

... Un phénomène mondial ... si étrange et si étranger à notre mode terrestre quotidien de pensée ... cela porte avec cela beaucoup d'implications de l'existence d'intelligences autres que la nôtre ... [Il] dénote l'action d'une certaine forme d'intelligence ..., mais d'où cette intelligence provient, quelle soit vraiment extraterrestre, ou dénote une réalité plus haute non encore reconnue par la science, ou même si c'être d'une façon ou d'une autre une manifestation psychique étrange de notre intelligence propre, est essentiellement la question ... [...]

Il est en effet dégrisant, cependant défiant, de considérer que le phénomène OVNI entier puisse être seulement le sommet de l'iceberg proverbial en signalant un domaine entièrement nouveau de la connaissance de la nature encore totalement inexplorée, aussi inexplorée et aussi non imaginée que les processus nucléaires auraient été il y a un siècle.

C'est cet "entièrement nouveau domaine de la connaissance de la nature" qui a été le souci des Transmissions Cassiopéennes dès le début. C'est la nature de ce domaine qui est le sujet de leurs communications concernant les aliens, les enlèvements aliens, les faits hyperdimensionnels et les sujets reliés.

Laura Knight-Jadczyk

Traduction par Henri R.

[1] Incommensurability, Orthodoxy and the Physics of High Strangeness: A 6-layer Model for Anomalous Phenomena (Incommensurabilité, Orthodoxie et la Physique de Haute Étrangeté : un Modèle à 6 couches pour Phénomènes Anormaux: Jacques F. Vallée et Eric W. Davis, National Institute for Discovery Science, Las Vegas, Nevada

[2] Ibid.

[3] Jacques Vallée, Forbidden Scence (Science Interdite), ISBN : 1556431252, Éditeur North Atlantic Books (août 1992)